Дуа 75 ☆
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Аллаху ляя иляяхэ илляя хуваль-хайюль-кайюум, ляя та - хузуху синатув-валяя навм, ляхумаафис-самааваати вамаафиль-ард,мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа бэйнэ айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илля би маа шаа‘а, васи‘а курсийюху ссамаавати валь-ард, ва ляя яудуху хифзухумаа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим
«Аят әл-Курсиді» оқу («әл-Бақара» сүресі, 255-аят)
Кім оны таңертең оқыса – сол кешке дейін жындардан қорғалған болады, ал кім оны кешке оқыса – сол азанға дейін жындардан қорғалған болады
Мағынасы: Аса Мейірімді, Ерекше Рахымды Аллаһтың атымен. «Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ, Ол Тірі, толық меңгеріп Тұрушы. Ол қалғымайды да, ұйықтамайды. Көктердегі және жердегі нәрселер Оның иелігінде. Оның алдында Оның рұқсатынсыз кім шапағат етеді? Ол оларға дейін болғанды да, олардан кейін не болатынынды да біледі, ал олар Оның қалауынан басқа еш нәрсе білмейді. Оның Күрсиі (Аллаһтың Күрсиі, Оның ‘Аршымен бір емес) көктер мен жерді қамтиды. Оған оларды қорғау ауыр келмейді және Ол - Өте Биік, Аса Зор» («әл-Бақара» сүресі , 255-аят).
Әл-Хаким (1/562), әл-Әлбани «Сахихут-Тарғыб уатТарhиб» (655) кітабында хадисті сахих деді.
Дуа 76 ☆
Al-Ikhlas
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)
اللَّهُ الصَّمَدُ (٢)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣)
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤)
Al-Falaq
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (٢)
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣)
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (٤)
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥)
An-Nas
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)
مَلِكِ النَّاسِ (٢)
إِلَهِ النَّاسِ (٣)
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (٤)
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥)
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (٦)
«Әл-Ихләс» сүресі:
1. къул хьува ллāхьу 'ахад
2. Аллāхьу с-самад
3. лам ялид ва лам юлад
4. валам якун лахьу куфуан 'ахад
«Әл-Фәләқ» сүресі:
1. къул 'агьузъу бирабби л-фалакъ
2. мин шарри мā хъалакъ
3. ва мин шарри гъāсикъин 'изъā вакъаб
4. ва мин шарри н-наффāсъāти фи л-гьукъад
5. ва мин шарри хāсидин 'изъā хасад
«Ән-Нәс» сүресі:
1. къул 'агьузъу бирабби н-нāс
2. малики н-нāс
3. 'илахьи н-нāс
4. мин шарри л-васвāси л-хъаннāс
5. ал-лазъи йувасвису фи судури н-нāс
6. мина л-джиннати ва н-нāс
«Әл-Ихләс», «әл-Фаләқ», «ән-Нәс» сүрелерін үш реттен оқу керек.
«Оларды таңертең және кешке үш реттен оқитын адам үшін бұл бүкіл (жаман) нәрседен (қорғануға) жеткілікті болады»
«Әл-Ихләс» сүресі:
Мағынасы: Аса Мейірімді, Ерекше Рахымды Аллаһтың атымен. «(Мухаммад, оларға) айт: «Ол Аллаһ – Жалғыз. Аллаһ – Мұңсыз (әр нәрсе Оған мұқтаж). Ол тумады да, туылмады. Әрі Оған ешкім тең емес» («әл-Ихләс» сүресі, 1-4 аятар).
«Әл-Фәләқ» сүресі:
Мағынасы: Аса Мейірімді, Ерекше Рахымды Аллаһтың атымен. «Айт: «Таңның Раббысына Оның жаратқандарының жамандығынан, қараңғылығы басқан кездегі түннің жамандығынан, түйіндерге үрлейтіндердің жамандығынан, күншілдің күндеген кезіндегі жамандығынан сиынамын»» («әл-Фаләқ» сүресі, 1-5- аяттар)
«Ән-Нәс» сүресі:
Мағынасы: Аса Мейірімді, Ерекше Рахымды Аллаһтың атымен. «(Мухаммад:) «Адамдардың Раббыcына, адамдардың Патшасына, адамдардың Құдайына ғайып болып жоғалатын азғырушының кесірінен (Аллаһтың есімі аталғанда ғайып болып жоғалады), адамдардың жүректеріне уәс-уас етуші жындар мен адамдардың арасындағы (бүкіл азғырушылардың кесірінен) сиынамын», - деп айт» («ән-Нәс» сүресі, 1-6 аяттар)
Әбу Дауд (5082), әт-Тирмизи (3575), қз.: «Сахихут-Тирмизи» (3/182).
Дуа 77 ☆
1: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَه ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر
2: أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر
Таңертең:
Асбахнә уә асбәхәл-мулку ли-Лләһи уәлхамду ли-Лләһи, лә иләһа иллә-Ллаһу уәхдәһу лә шәрикә ләһу, ләһу-л-мулку уә ләһу-л-хамду уә һууә ‘алә кулли шәй-ин қадир. Рабби, әс-әлукә хайра мә фи һәзәл йәуми уә хайра мә бә’дәһу, уә ә’узу бика мин шәрри мә фи һәзәл йауми уә шәрри ма бә’дәһу!. Рабби, ә’узу бикә минәл-кәсәли уә су-ил-кибәри, Рабби ә’узу бикә мин ‘азәбин фи-н-нәри уә ‘азәбин фи-л-қабр!
Кешкісін:
Әмсәйнә уә әмсәл мульку ли-Лләһи уәлхамду ли-Лләһи, лә иләһа иллә-Ллаһу уәхдәһу лә шәрикә ләһу, ләһу-л-мулку уә ләһу-л-хамду уә һууә ‘алә кулли шәй-ин қадир.Рабби әс-әлукә хайра ма фи һәзиһи-л-ләйләти уә хайра мә бә’дәһа, уә а’узу бикә мин шәрри мә фи һәзиһи-л-ләйләти уә шәрри ма бә’дәһа. Рабби, ә’узу бикә минәл-кәсәли уә су-ил-кибәри, Рабби ә’узу бикә мин ‘азәбин фи-н-нәри уә ‘азәбин фи-л-қабр!
Таңертең:
Біз таң атырдық, әрі осы таңда бүкіл үстемдік Аллаһқа тән. (Ән-Науауидің түсіндірмелерінде бұл сөздер оларды айтып тұрған кісінің бүкіл үстемдік әрдайым Аллаһқа тән болғандай, осы таңда да Оған тән екеніне көз жеткізген күйін түсіндіреді деп айтылады). Барлық мақтау-мадақтар Аллаһқа лайық, Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Ол Жалғыз, әрі Оның серігі жоқ. Билік Оған тән, әрі мақтаумадақ Оған лайық, Оның күш-құдіреті барлық нәрсеге толық жетеді. Я, Раббым! Мен Сенен осы күнгі және одан кейінгі жақсылықты сұраймын, әрі осы күнгі және одан кейінгі жамандықтан сақтауыңды тілеймін. Я, Раббым! Мен жалқаулықтан әрі қаусап қартаюдан Өзіңе сиынамын. Я, Раббым! Мен Тозақ азабынан және қабір азабынан Өзіңе сиынамын!
Кешкісін:
Біз күн батырдық әрі осы кеште бүкіл үстемдік Аллаһқа тән. Барлық мақтау-мадақтар Аллаһқа лайық, Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Ол Жалғыз, әрі Оның серігі жоқ. Билік Оған тән, әрі мақтаумадақ Оған лайық, Оның күш-құдіреті барлық нәрсеге толық жетеді. Я, Раббым! Мен Сенен осы түнгі және одан кейінгі жаксылықты сұраймын, әрі осы түнгі және одан кейінгі жамандықтардан сақтауынды тілеймін. Я, Раббым! Мен жалқаулықтан әрі қаусап қартаюдан Өзіңе сиынамын. Я, Раббым! Мен Тозақ азабынан және қабір азабынан Өзіңе сиынамын!
Муслим (2723)
Дуа 78 ☆
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ
اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير
Таңертең:
Аллаһуммә, бикә асбәхнә, уә бикә әмсәйнә, уә бикә нәхйа, уә бикә нәмуту уә иләйкә-н-нушуру
Кешке:
Аллаһуммә, бикә әмсайнә, уә бикә асбахнә, уә бикә нәхйа, уә бикә нәмуту, уә иләйкәл мәсыйр.
Таңертең:
Я, Аллаһ! Сенімен таң атырдық және Сенімен кеш батырдық. Сенімен өмір сүреміз, әрі Сенімен көз жұмамыз, және қайтар жеріміз Сен жақ
Кешке:
Я, Аллаһ! Сенімен күн батырдық және Сенімен таң атырдық, Сенімен өмір сүреміз, Сенімен (қалауыңмен) өлеміз, және қайтуымыз Сен жақ
Бұл дұғада «Сенімен» деген сөз «Сенің көмегіңмен» деген мағынада қолданылады. – Аудармашыдан (қаз.)
әт-Тирмизи (3391), қз.: «Сахихут-Тирмизи» (3/142)
Дуа 79 ☆
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ
Аллаһуммә, Әнтә Рабби, лә иләһа иллә Әнтә, халәқтәни уә әнә ‘абдукә, уә әнә ‘алә ‘аһдикә уә уә’дикә мә-стәтағту, ә’узу бикә мин шәрри мә санә’ту әбу-у ләкә бини’мәтикә ‘әләййа уә әбу-у би-занби, фәғфир ли, фә иннәһу лә яғфиру-з-зунубә иллә Әнта!
Я, Аллаһ! Сен менің Раббымсың, Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Сен мені жараттың, ал мен Сенің құлыңмын. Meн күш-құдіретім жеткенше Саған деген уәдемді, әрі сертімді сақтаймын. Әрі жасаған істерімнің жамандығынан Өзіңе сиынамын. Маған берген нығметтеріңді мойындаймын, әрі күналарымды да мойындаймын. Мені жарылқай гөр! Шын мәнінде, Сенен өзге күнәларды жарылқаушы ешкім жоқ!
«Кім (осы сөздерді) күндіз қайта-қайта айтатын болса әрі (өзінің айтып жатқан сөздеріне) кәміл сенсе, және сол күні кеш батқанға дейін қайтыс болса, сол Жәннат тұрғындарының арасында болады, ал кім (өзінің айтқан сөздеріне) кәміл сенген күйде (осы сөздерді) түнде айтатын болса, әрі таң атқанға дейін қайтыс болса, сол Жәннат тұрғындарының арасында болады». Әл-Бухари (6306).
Дуа 80 ☆
اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ .أربع مرات حينَ يصْبِح أوْ يمسي
Аллаһумма, инни асбахту (егер кешке оқыса: "Инни әмсәйту", – дейді) ушһидукә уә ушһиду хәмәләтә ‘әршикә, уә мәләикәтәкә уә жәми’а халқикә, әннәкә Әнтә-Ллаһу, лә иләһа иллә Әнтә, уәхдәкә лә шәрикә ләкә, уә әннә Мухаммәдан ‘абдукә уә расулук (4 рет).
Я, Аллаһ! Осы таңда (егер кешке айтылса: «Осы кеште») мен Өзіңді және ‘Аршыңды көтеріп тұрушыларды, періштелеріңді және бүкіл жаратылыстарыңды ақиқатында Сен – Аллаһ, Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ, Сен Жалғыз, Сенің серігің жоқ екеніне, әрі шын мәнінде, Мухаммад – Сенің құлың әрі елшің екендігіне куә етемін».
(Бұл сөздерді төрт рет айту керек. Кімде-кім бұны таңертең және кешке істесе, Аллаһ оны Тозақ отынан құтқарады)
Ибн Сунни (70), Әбу Дауд (4/317 № 5071), әл-Бухари «Әл-Адабул-Муфрад» 1201, Ән-Нәсаи «‘АмалюлЯуми уәл-Ләйлә» (9), шейх Ибн Баз «Тухфатул-Ахйар» (с.23) кітабында Әбу Дауд пен ән-Нәсаидің иснадтарын қабылдауға жарамды (хасан) (хасан) деп айтты. [Шейх Әл-Әлбани «әл-Калимут-Тоййиб» (25) пен «ад-Да’ифаh» 1041 кітаптарында хадисті әлсіз деді.
Алайда осыған ұқсас хадис бар: Сәлман әл-Фарисиден, Аллаһ оған разы болсы, Аллаһ Елшісінің, салләЛлаһу ‘аләйһи уә-сәлләм, былай деп айтқаны жеткізіледі: ”Кім: «Аллаhумма, инни ушhидукә уә ушhиду мәләикатәкә, уә хамаләта ‘аршика, уә ушhиду мән фи-с-самауати уә ман фил-арды, әннәкә Әнтә-Ллаhу, лә иләhә иллә Әнтә уахдакә, лә шәрикә ләка, уә әшhәду әннә Мухаммадан ‘абдукә уә расулук
Я, Аллаh! Расында, мен Сенің Аллаһ екеніңе, Жалғыз Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ екеніне және Сенің серігің жоқ екеніне Өзіңді, періштелеріңді және `Аршыңды көтеріп тұрғандарды куә ететемін. Және мен Мухаммад – Сенің құлың әрі елшің деп куәлік беремін», - деп бір рет айтса, Аллаһ соны үштен бір бөлікке Оттан құтқарады; ал осы сөздерді екі рет айтқан адамды Аллаһ үштен екі бөлікке Оттан құтқарады; ал кім осы сөздерді үш рет айтса, Аллаһ соны толығымен Оттан құтқарады”.
Әл-Хаким 1/523. Хадистің сахихтығын шейх әл-Әлбани растаған. Қз.: “әсСилсиләтус-сахиха” 267.]
Дуа 81 ☆
اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ
وإذا أمسى قال: اللَّهم ما أمسى بي
Аллаһуммә, мә асбәхә (мә әмсә) би мин ни’мәтин әу би әхәдин мин халқикә фәминкә уәхдәкә лә шарикә ләкә, фә-ләкәл хамду уә ләкә-ш-шукру!
Я, Аллаһ! Осы таңда (Осы кеште) маған немесе жаратылыстарыңның біріне келген нығметтер тек Сенен. Сенің серігің жоқ. Барлық мақтау-мадақтар мен шүкір-алғыстар Саған лайық!
Ибн Сунни (41), Әбу Дауд (4/318 № 5075), Ән-Нәсаи «‘Амалюл-Яуми уәл-Ләйлә» (7), Ибн Хиббан («Мауарид») 2361, Ибн Баз «Тухфатул-Ахйар» (24-бет) кітабында иснадың қабыл етуге жарамды (хасан) деді. [Ән-Науауи «әл-Азкар» кітабында хадистің иснады жақсы (хасан) дейді.., Мухаддис ‘Абдул-Қадир әл-Арнаут, тура сол жерде хадисті хасан дейді. Қз.: «әл-Азкар» (1/66). Тура соны Шу’айб әл-Арнаут та айтқан. Әл-Әлбани «әл-Калимут-Тоййиб» (26) және «Да’ифут-тарғиб» 1/98 кітаптарында хадисті әлсіз деп атаған.]
Дуа 82 ☆
اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ (ثلاثَ مرَّاتٍ)
Аллаһуммә, ‘афини фи бәдәни, Аллаһуммә, ‘афини фи сәм’и, Аллаһуммә, ‘афини фи бәсари, лә иләһа иллә Әнтә, Аллаһуммә, инни ә’узу бикә минәл-куфри, уәлфәқри, уә ә’узу бикә мин ‘азәбил-қабри, лә иләһа иллә Әнта! (3 рет).
Я, Аллаһ! Тәнімді сау-саламат ет! Я, Аллаһ! Құлағымды саусаламат ет. Я, Аллаһ! Жанарымды сау-саламат ет! Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Я, Аллаһ! Мен күпірлік пен пақырлықтан Өзіңе сиынамын. Сондай-ақ қабір азабынан Өзіңе сиынамын. Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ (бұл сөздерді үш рет айту керек).
Әбу Дауд (4/324 № 5092), Ахмад (5/42 № 20430), ән-Нәсаи «‘Амалюл-Яуми уәл-Ләйлә» (22), Ибн Сунни (69), әл-Бухари «Адабул-Муфрад» 701, шейх Ибн Баз «Тухфатул-Ахйар» (26-бет) кітабында хабардың иснадын қабылдауға жарамды (хасан) деген. [Әл-Әлбани хадисті әлсіз деген, қз.: Да’ифул-Жәми’ (1210)]
Дуа 83 ☆
حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)) (سَبْعَ مَرّاتٍ)
Хәсбия-Ллаһу, лә иләһа иллә һууә, ‘аләйһи тәуәккәлту уә һууә Раббул ‘Аршил- ’Азыйм (7 рет)
Маған Аллаһ жетіп артады. Одан басқа құлшылыққа лайықты құдай (ешкім) жоқ. Оған тәуекел еттім. Сондай-ақ Ол ұлы ‘Аршының Раббысы (бұл сөздерді жеті рет айту керек).
Ибн Сунни (71) «марфу’» түрінде, Әбу Дауд (5081) «мауқуф» түрінде, Шу’айб пен ‘Абдул-Қадир әлАрнаут иснадтарын сахих деген, қз.: «Задул-Ма’ад» (2/376).
Дуа 84 ☆
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي
Аллаһуммә, инни әс-әлукә-л-‘афуа уә-л-’афиятә фи-д-дунйа уә-л-әхираһ, Аллаһуммә, инни әс-әлукә-л-‘афуа уә-л-’афияһ: фи дини, уә дунйа-йа, уә әһли, уә мәли. Аллаһуммә-стур ‘әурати уә ә-мин рау’ати. Аллаһуммә-хфазни мин бәйни ядәййа, уә мин холфи, уә ‘ан ями-ни, уә ‘ан шимәли, уә мин фәуқи, уә ә’узу би-’азомәтикә ән уғтә-лә мин тәхти!
Я, Аллаһ! Мен Сенен дүние мен Ақыретте жарылқау мен есенамандықты тілеймін. Я, Аллаһ! Мен Сенен дінімде, тұрмыс-тіршілігімде, жанұям мен мал-мүлкімде жарылқау мен есен-амандық тілеймін. Я, Аллаһ! Менің ұятты жерлерімді жасыр, мені корқыныштан аман ет. Я, Аллаһ! Мені алдымнан да, артымнан да, оң жағымнан да, сол жағымнан да, және төбемнен де Өзің қорғай гөр! Сондай-ақ маған (аяқ) астымнан да қиянат жасалып, өлтірілуімнен Сенің ұлылығыңа сиынамын!
Әбу Дауд (5074), Ибн Мәжаһ (3871), қз.: «Сахих Ибн Мәжаһ» (2/332).
Дуа 85 ☆
اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Аллаһуммә, ‘Aлимәл-ғайби уә-ш-шәһәдәти, Фәтира-с-сәмәуәти уәл-арды, Раббә кулли шәй-ин уә Мәликәһу, әшһәду әл-лә иләһа иллә Әнтә, ә’узу бикә мин шәрри нәфси, уә мин шәрри-ш-шәйтани уә ширкиһи, уә ән әқтәрифә ‘алә нәфси су-ән әу әжурра-һу илә муслимин
Я, Аллаһ, көмес пен көрнеуді Білуші, көктер мен жердің Жаратушысы, барлық нәрселердің Раббысы әрі Патшасы. Сенен басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ екендігіне куәлік беремін және өз нәпсімнің кесірінен әрі шайтанның жамандығы мен көпқұдайшылығынан Өзіңе сиынамын. Әрі өзіме немесе басқа бір мұсылманға жамандық жасап қоюдан Өзіңе сиынамын
Әт-Тирмизи (3392), Әбу Дауд (5067), қз.: «Сахихут-Тирмизи» (3/142)
Дуа 86 ☆
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (ثلاثَ مرَّاتٍ)
Бисми-Лләһи-лләзи лә ядурру мә’а-смиһи шәи ун фи-л-әрды уә лә фи-с-сәмә-и уә һууә-с-Сәми’ул-’Алим (3 рет).
Аллаһтың атымен. Оның есімімен көктер мен жерде ешбір нәрсе зиян тигізе алмайды, өйткені Ол – Толық Естуші, Аса Білуші! (3 рет)
«Оларды таңертең және кешке үш реттен қайталатын кісіге еш нәрсе зиян тигізе алмайды»
Әбу Дауд (5088, 5089), әт-Тирмизи (3388), Ибн Мәжаһ (3869), Ахмад 446. қз.: «Сахих Ибн Мәжаһ» (2/332), Ибн Баз «Тухфатул-Ахйар» (39-бет) хабардың иснадың қабыл етуге жарамды (хасан) деді.
Дуа 87 ☆
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ نَبِيّاً (ثلاثَ مرَّاتٍ)
Радыйту би-Лләһи Раббән, уә бил-Исләми динән, уә би-Мухаммәдин, салләЛлаhу ‘аләйhи уә сәлләма, нәбийян (3 рет)
Мен Аллаһқа Раббы ретінде, Исламға дін ретінде және Мухаммадқа, саллә-Ллаhу ‘аләйhи уә сәлләм, пайғамбар ретінде разымын
(Бұл дұғаны таңертең және кешке үш қайтара айтып жүрген кісіге Қиямет Күнінде Аллаһ міндетті түрде рақымын танытады).
Ахмад (4/337 18967), Ибн Сунни (68), Әбу Дауд (5072), ән-Нәсаи «‘Амалюл-Яуми уәл-Ләйлә» (4), Ибн Баз «Тухфатул-Ахйар» (39-бет) кітабында хадисті қабылдауға жарамды (хасан) деді. [Шейх әл-Әлбани «әл-Калимут-Тоййиб» (24) және «Силсиләт әл-Ахадис әд-Да’ифа» (№5020) кітаптарында хадисті әлсіз деп атады.
Алайда осыған ұқсас хадис бар: Аллаһ Елшісінің, саллә-Ллаһу ‘аләйһи уә сәлләм, сахабасы Мунзир Африкада болған кезінде былай деп жеткізді: “Мен Аллаһ Елшісінің, саллә-Ллаһу ‘аләйһи уә-сәлләм: «Кім таңертең: «Мен Аллаһқа Раббы ретінде, Исламға дін ретінде және Мухаммадқа пайғамбар ретінде разымын», - деп айтса, (Қиямет күні) мен соның қолынан ұстап, ол Жәннатқа кіргізілмейінше жібермейтініме кепілдік беремін», - деп айтқанын естідім” (әл-Мунзири «әт-Тарғиб уәт-Тархиб» (1/309), әл-Хайсами «Мәжму’ әз-Зауаид» (10/119). Шейх әл-Әлбани «Силсиләтул-Ахадис ас-Сахиха» (№2686) кітабында бұл хадисті сахих деді.]
Дуа 88 ☆
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
Йа Хайю, йа Қайюму, би-рахмәтикә әстәғису, аслих ли шә`ни кулләһу уә лә тәкил-ни илә нәфси тарфәтә ‘айн!
Я, (мәңгі) Тірі! Я, мәңгі Жасаушы (Аллаһ)! Өз рахметіңмен менің барлық істерімді онда. Сондай-ақ мені өз нәпсіме қасқағым сәтке болса да беріп қойма!
Әл-Хаким хадисті сахих деді әрі онымен әз-Зәһаби (1/545) келісті, қз.: «Сахихут-Тарғиб уәт-Тархиб» (1/273 № 654)
Дуа 89 ☆
أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه / أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذهِ اللَّـيْلَة ، فَتْحَهـا ، وَنَصْـرَهـا ، وَنـورَهـا وَبَـرَكَتَـهـا ، وَهُـداهـا ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهـاِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَهـا
Таңертең:
Асбәхнә уә асбәхәл-мулку ли-Лләһи Раббил ‘Аләмин. Аллаһуммә, инни әс-әлукә хайра һәзәл-йаум: фәтхаһу, уә насраһу, уә нураһу, уә бәракәтәһу, уә һудәһу, уә ә’узу бикә мин шәрри мә фиһи уә шәрри мә бә’даһу
Кешкісін:
Әмсәйнә уә әмсәл-мулку ли-Лләһи Раббил ‘’Аләмин. Аллаһуммә, инни әс-әлукә хайра һәзиһил-ләйләһ: фәтхаһә, уә насраһә, уә нураһә, уә бәракәтәһә, уә һудәһә, уә ә’узу бикә мин шәрри мә фиһә уә шәрри мә бә’дәһә
Таңертең:
Біз таңды атырдық, әрі осы таңда бүкіл үстемдік әлемдердің Раббысы – Аллаһқа тән. Я, Аллаһ! Шын мәнінде, мен Сенен бұл күннің жақсылығын, жәрдемі мен нұрын, жеңісі мен берекесін, сондайақ туралығын тілеймін, әрі Сенен осы күннің және одан кейінгі жамандықтарынан сақтауыңды сұраймын
Кешкісін:
Біз кешті батырдық, әрі осы кеште бүкіл үстемдік әлемдердің Раббысы – Аллаһқа тән. Я, Аллаһ! Шын мәнінде, мен Сенен бұл түннің жақсылығын, жәрдемі мен нұрын, жеңісі мен берекесін, сондайақ туралығын тілеймін, әрі Сенен осы түннің және одан күндердің жамандықтарынан сақтауыңды сұраймын
(Сондай-ақ осы дұғаны, ондағы «таң» мен «күн» сөздерінің орнына «кеш» пен «түн» деген сөздерді қолданып, кешке де айту керек)
Әбу Дауд (5084), Шу’айб пен ‘Абдул-Қадир әл-Арнаут «Тахқиқ Задул-Ма’ад (2/273)» кітабында, хадистің иснадын қабылдауға жарамды (хасан) деді. [Әл-Әлбани хадисті әлсіз деді. Қз.: «Да’иф «Сунан Аби Дауд» 4/322.]
Дуа 90 ☆
أَصْـبَحْنا[أَمْسَـينا] عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ
Асбахнә (әмсәйнә) ‘алә фитратил-Исләми уә ‘алә кәлимәтил-ихлас, уә ‘алә дини нәбиийнә Мухаммәдин, саллә-Ллаһу ‘аләйһи уә сәлләм, уә ‘алә милләти әби-нә Ибраһима ханифән-муслимән. Уә мә кәнә минәл-мушрикин
Біз Ислам аясында, ықылас сөзіне сәйкес, пайғамбарымыз Мухаммад, саллә-Ллаһу ‘аләйһи уә сәлләм, әкелген дінін ұстанып, сондай-ақ атамыз Ибраһимнің миллетін (дінін) ұстанып таң атырдық (кеш батырдық). Ол (Ибраһим) ханиф және мұсылман еді, әрі мүшриктерден емес еді
Ахмад (3/406, 407 № 15360, 15563), Ибн Сунни «‘Амалюл-Йауми уәл-Ләйлә» 34. қз.: «Сахихул-Жәми’» (4/209 № 4674).
Дуа 91 ☆
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ (مائة مرَّةٍ)
Субхәнәл-Лаһи уә бихамдиһ! (100 рет)
Аллаһ (кемшілік атаулыдан) Пәк әрі мақтау-мадақ Оған тән» (100 рет).
(Егер адам бұл сөздерді таңертең және кешке жүз рет қайталайтын болса, онда Ақырет Күні бұдан да лайықтырақ нәрсені өзімен бірге тек осы сөздерді сонша рет, немесе одан да көбірек рет қайталаған адам ғана әкеле алады)
Муслим (2692)
Дуа 92 ☆
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (عشرَ مرَّات)
Лә иләһа иллә-Ллаһу уәхдәһу лә шәрикә ләһу, ләһу-л-мулку уә ләһу-л-хамду, уә һууә ‘алә кулли шәй-ин қадир
Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Ол Жалғыз, әрі Оның серігі жоқ. (Бүкіл) Билік Онікі, әрі (барлық) мақтау-мадақ Оған лайық, әрі Оның күш-құдіреті барлық нәрсеге толық жетеді.
(Бұл сөздерді он рет қайталау керек, немесе адамды жалқаулық басқан кезде бiр рет айту керек).
Ән-Нәсаи «‘Амалюл-Яуми уәл-Ләйлә» (24), қз.: Сахихут-Тарғиб ват-Тархиб (650), Ибн Баз «ТухфатулАхйар» (44-бет), осы сөздердің артықшылығы туралы осы кітаптың № 255 (хадисін) қараңыз
Әбу Дауд 5077, Ибн Мәжаһ 3798, Ахмад 8719. Қз.: «Сахихут-Тарғиб уат-Тархиб» 1/270, «Сахих Әбу Дауд» 3/957, «Сахих Ибн Мәжаһ» 2/331, «Задул-Ма’ад» 2/377.
Дуа 93 ☆
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (مائةَ مرَّةٍ إذا أصبحَ)
Лә иләһа иллә-Ллаһу уәхдәһу лә шәрикә ләһу, ләһу-л-мулку уә ләһу-л-хамду уә һууә ‘алә кулли шәй-ин қадир
Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты құдай жоқ. Ол Жалғыз әрі Оның серігі жоқ. (Бүкіл) билік Онікі, әрі (барлық) мақтау-мадақ Оған лайық. Әрі Оның күш-құдіреті барлық нәрсеге толық жетеді.
(Бұл сөздерді күнделікті таңертең жүз рет қайталау керек)
(Оларды күні бойы жүз рет айтқан адам он құлды босатқанмен тең болады және оған жүз iзгiлiктi істер жазылып, ал жазылған жүз жаман істері өшіріледі. Бұл сөздер оған күні бойы кешке дейін шайтаннан қалқан болады, әрі оларды жүз реттен көбірек қайталаған адамды санамағанда, ешкім осыдан лайықтырақ іс істей алмайды)
Әл-Бухари 3293, Муслим 2691
Дуа 94 ☆
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ)
Субхәнә-Ллаһи уә бихамдиһи ‘адәдә халқиһи, уә ридо нәфсиһи, уә зинәтә ьаршиһи уә мидәдә кәлимәтиһ! (Таңертең 3 рет).
Аллаһ Пәк және Оған жаратылыстарының саны қанша болса – сонша, әрі Оның Өзі қанша қалайтын болса – сонша мадақтар болсын, және осы мақтау-мадақтардың салмағы Оның ‘Аршының салмағына тең болсын, және оларды жазу үшін Оның Сөздерін жазуға қажет болғандай сия қажет болсын!
Муслим 2726
Дуа 95 ☆
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً
Аллаһуммә, инни әс-әлукә ‘илмән нәфи’ан, уә ризқан тай-ибән, уә ‘амәлән мутәқаббәлән!
Я, Аллаһ! Расында, мен Сенен пайдалы білім, адал ризық-несібе әрі (өз құзырында) қабыл болатын амал сұраймын!
(Таңертең айтылады.)
Ибн Сунни «‘Амалюл-Йауми уәл-Ләйлә» 54, Ибн Мәжаһ 925, Шу’айб және ‘Абдул-Қадир әл-Арнаут иснадын «тахқық Задул-Ма’адта» (2/375) қабылдауға жарамды (хасан) деп атады. Қз.: осы кітаптағы № 73 тармақ.
Дуа 96 ☆
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ (مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ)
Әстәгфиру-Ллаһа уә әтубу иләйһи
Мен Аллаһтан жарылқау тілеймін әрі Оған тәубе етемін.
(Күніне 100 рет айтылады).
Әл-Бухари 6307, Муслим 2702.
Дуа 97 ☆
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Ә’узу би-кәлимәти-Лләһи-т-тәммәти мин шәрри мә халәқ
Аллаһтың кемел сөздерімен Оның жаратқан мақұлықтарының кесірінен Оған сиынамын.
(Бұл сөздерді кешке үш рет айту керек)
(Кімде-кім бұны істесе, оны түнде қызу ала алмайды және ол улы жәндіктердің шағуынан қорықпаса да болады)
Ахмад 7898, ән-Нәсаи «‘Амәлюл-Йауми уәл-Ләйлә» 590, Ибн Сунни 68. Қз.: «Сахихут-Тирмизи» 3/187, «Сахих Ибн Мәжаһ» 2/266, Ибн Баз «Тухфатул-ахйар» (45-бет).
Дуа 98 ☆
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Аллаһуммә, салли уә саллим ‘алә нәбийинә Мухаммәдин
Я, Аллаһ! Пайғамбарымыз Мухаммадқа игілік пен сәлеміңді бер!
(Бұл сөздер таңертең және кешке 10 рет айтылады).
Аллаһ Елшісінің, саллә-Ллаhу ‘аләйhи уә сәлләм, былай деп айтқаны жеткізіледі: «Кімде кім маған таңертең және кешке он реттен салауат айтса, сол Қиямет Күні менің шапағатыма ие болады».
Әт-Табарани екі иснадпен келтіреді, әрі олардың бірі қабылдауға жарамды (хасан). Қз.: Мәжма’узЗауаид 10/120, «Сахихут-Тарғиб уат-Тархиб» (1/273). [Әл-Әлбани хадисті әлсіз деді. Қз.: «әс-Силсиләтудда’ифа» (5788). Бірақ салауатты бәрібір айту керек, әрі бұған қатысты көптеген сахих хадистер келеді, тек оларды белгілі орынмен және уақытпен шектемеу керек. Аллаһ Елшісі, саллә-Ллаhу ‘аләйhи уә сәлләм, былай деген: «Менің үмметімнен кімде-кім шын жүректен ықыласты түрде маған салауат айтса, Аллаһ осы үшін оған он салауат нәсіп етеді, оны он дәрежеге көтереді, оған он изгі амал жазады және оның он күнәсін өшіреді». Әл-Бухари “әт-Тарих” 2/1/50, ән-Нәсаи “‘Амалюл-яум” 166/64. Қз.: “әс-Силсиләтус-сахиха” 3360.]